ASPECTOS TEOLÓGICOS

1. O sacramento da eucaristia faz parte da iniciação cristã. Pela comunhão eucarística, aqueles que foram salvos em Cristo pelo batismo e Ele mais profundamente configurados pela confirmação participam, com toda a comunidade, do sacrifício do Senhor (cf. Catecismo da Igreja Católica, 1312; PO 5b).

2. Jesus cumpriu sua promessa de instituir a eucaristia (Jo 6,51.54-56) na última ceia que celebrou com seus discípulos, antes de se oferecer em sacrifício ao Pai, em memória de sua morte e ressurreição, e ordenou aos seus que a celebrassem até a sua volta (Mt 26,17-29; Mc 14,12.25; Lc 2,7-20; 1Cor 11,23-27), constituindo os sacerdotes do Novo Testamento (cf. Catecismo da Igreja Católica, 1337).

3. A eucaristia, ação de graças (Lc 22,19). É também conhecida como ceia do Senhor (1Cor 11,20), fração do pão (At 2,42-46; 20,7.11). Assembléia eucarística (!cor 11,17-34), memorial da paixão e da ressurreição do Senhor (Lc 22,19), santo sacrifício, sacrifício de louvor (Hb 13,15), sacrifício espiritual (1Pd 2,5), sacrifício da missa, santíssimo sacramento, comunhão, santa missa (cf. Catecismo da Igreja Católica, 1328-1330).

4. A Igreja denomina de transubstanciação a mudança de toda a substância do pão do Corpo de Cristo Nosso Senhor e de toda a substância do vinho na substância dos eu Sangue (cf. Catecismo da Igreja Católica, 1374-1376). O santíssimo sacramento da eucaristia contém verdadeiramente, realmente e substancialmente o Corpo e o Sangue, juntamente com a alma e a divindade de Nosso Senhor Jesus Cristo, ou seja, Cristo todo. “A eucaristia é a presença salvífica de Jesus na comunidade dos fiéis e seu alimento espiritual (...), é dom por excelência, porque dom dele mesmo, da sua pessoa na humanidade sagrada, e também de sua obra de salvação” (EE 9,11).

5. Na eucaristia, Cristo une a sua Igreja e todos os seus membros ao sacrifício de louvor e de ação de graças que, de uma vez por todas, ofereceu na cruz ao Pai; por este sacrifício, derrama sobre a Igreja as graças da salvação.

6. A eucaristia impele a participar na missão de Cristo: anunciar a boa nova da salvação, denunciar o pecado, estar a serviço do reino.

DIRETRIZES PASTORAIS

Quem pode receber a eucaristia
1. A Igreja, em obediência à ordem de Jesus, recomenda vivamente aos fiéis que participem da Ceia do Senhor, memorial de sua morte e ressurreição. Devem os fiéis ser orientados e preparados para receberem o pão eucarístico toda vez que participam da celebração da eucaristia. Mas existe a obrigação de comungar pelo menos uma vez por ano, no tempo pascal. (cf. cân. 920, parágrafos 1 e 2).

2. Qualquer batizado, não proibido pelo direito, pode e deve ser admitido à Ceia do Senhor e participar da mesa da sagrada comunhão (cf. cân. 912).

3. Se alguém tem consciência de ter pecado mortalmente, não deve comungar sem antes receber a absolvição no sacramento da penitência (cf. Catecismo da Igreja Católica, 1415; cf. cân. 916).

4. Não podem receber a eucaristia pessoas sob excomunhão, interdição e persistência em pecado grave manifesto (cf. cân. 915).

5. Amasiados e divorciados que contraíram nova união não podem sr absolvidos e não podem receber a comunhão eucarística (Familiaris Consortio, 84; Reconciliatio Paenitentia, 34; Catecismo da Igreja Católica, 1650).

6. Quem vai receber a eucaristia deve abster-se de alimentos e bebidas, exceto água e remédio, ao menos uma hora antes da comunhão (cf. cân. 919, parágrafo 2).

7. Pessoas idosas e enfermas e as que cuidam delas podem comungar, mesmo que tenham tomado alguma coisa na hora que antecede (cf. cãn. 919, parágrafo 3).

Se você ainda não recebeu o Sacramento da Eucarístia...
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Tel.: (11) 4187-3426 (Secretaria Paroquial)